凤凰卫视11月24日《开卷八分钟》播出《The Reluctant Mr.Darwin》以下为文字实录：

梁文道：我觉得关于达尔文的生平还有整个“演化论”诞生的过程，这个故事我是一直非常、非常着迷的。所以我看很多关于达尔文的传记，关于“演化论”的历史。为什么呢？这里面可以有太多、太多的故事等待发掘，有太多、太多的事情让人觉得神往。比如说我们中国人很难想象到的一个情况，这个情况就是当年达尔文在推出他的理论前的那种犹豫、不安。为什么呢？因为我们中国人没有一个像欧洲人、美国人那样基督教文化的背景，我们对于达尔文理论带来的对信仰的这种挑战，它的震撼，它的刺激，我们一般中国人是比较难以理解的。

所以这也就说明了为什么达尔文的“演化论”出现，还有当时各种各样的生物学、演化论，刚刚出现没多久。中国人认识到之后，就马上风靡中国。“演化论”一来到中国以后，我们的接受是非常、非常自然，非常迅速的。但是反观别的国家，例如说美国这么一个先进的国家，直到今天为止，都还有几乎近一半的人是相信生物是上帝所创造的。你这么一对比就可以知道，当年达尔文在推出他这样的一个说法之前，他有多大、多大的一个心理障碍。今天给大家介绍一本书，叫做《完美先生达尔文》，原文叫做《The Reluctant Mr.Darwin》。中文翻译我不太明白，为什么要叫完美先生？好像讲的他追求完美，其实这个译法真的是有点错误，应该就叫做是一个犹豫不安的或者犹豫的达尔文就够了。

那么这位作者叫大卫·奎曼，他并不是一个专业的科学家，但是他是一个专业的科学作家。科学作家跟科学不同的地方就是他不是在第一线研究科学，但是他非常能够掌握第一线科学研究的成果，然后把它们用一个很漂亮的写作方法介绍给大众。今天我介绍的这本《完美先生达尔文》，就是写的非常美的一本书。

在这本书里面，他就提到了当初达尔文要设计跟构想他的演化论的时候，所要面对的那个背景问题是什么？这个背景问题是这样的，我们要知道欧洲人自古以来，他们相信有神。到了基督教信仰传入之后，受到基督教信仰的洗礼，他们非常坚定的相信世界万物。第一，世界万物都是由神所创造的；第二，人在这个万物之中是有特殊地位的，就像上帝对亚当所说的一样，你对我创造的其他物种都握有权柄，你是非常特别的，你是万物之灵。

而这一切都受到达尔文的冲击，我们看一下这里面就说到，当时对欧洲人来讲，三大科学革命。首先是刻卜勒、哥白尼颠覆了日心说，接下来是牛顿拉近了天上与人间的距离，最后是达尔文要推翻一个人类为中心的世界观。达尔文把这种认知从天文学延伸到生物学，他在早期的笔记中抱怨，人们常常赞叹智慧人类的出现，达尔文对此并不那么感兴趣，反而接着写道，世上具有其他感官昆虫的出现才值得赞叹。为什么说达尔文是延续，而非完成了刻卜勒对抗人类本位说的革命呢？我们这位作者大卫·奎曼就说了，那是因为这场革命还在进行中。许多人甚至是宣称接受达尔文演化论的人，都不认同他的著作中的所有内蕴。

他有一个比演化论还要深沉的想法，这个就是他称为“自然汰择”或者叫做“天择”的概念，认为这个才是演化发生的主要机制。这样的一个机制代表什么呢？就表示演化是没有目的的，但是有效。在这个过程里面各个平等，不知道未来，不讲求目标，只有结果，唯一的价值标准是成功存活与繁衍后代。我们昨天就说到蚯蚓比拿破仑三世伟大的地方，在达尔文的心目中，如果他翻身的话，他从坟墓里面出来的话，他看到我们中国人对“演化论”的理解，他会大吃一惊的。

因为一般中国人把达尔文“演化论”叫做“进化论”，我们总以为进化好像有个特定的目标，每一个个人、每一个国家的进化，都有一个很终极的目标似的，有一个特殊的使命需要完成，但是这并不是“演化论”原来应该有的含义。我们看他早年的笔记，这本书最好的一个地方，就是他大量应用了达尔文自己写的笔记，他是一个非常勤于观察、记录他所看所想一切事物的学者。这里面就说到早年他有一个笔记，在谈各种生物演化过程的时候，他提到了不起的人类是唯一的例外，接着他又补充人类显然是一种哺乳动物，人不是神，人拥有某些跟动物相同的本能与感觉。这是他首度针对人类表示的看法，但是隔了不到三行的文字之后，达尔文就否定前面的说法，坚决表示，不，人类并不是例外。

这个所谓例外不例外，这个想法一直在他心里面。你想想看他从“小猎犬”号回来之后，他搬进这个庄园开始想他的想法。这个想法已经在他心里面埋了很久、很久，但是他一直不敢公开说出来。这是为什么呢？这个情况我们这本书就用几维鸟，也有翻译叫奇异鸟。我们知道新西兰那种鸟肚子胖胖的，很可爱，圆圆扁扁的，然后不会飞，只用两只脚走路的那种鸟。用这个鸟跟它的鸟蛋的关系，来比喻达尔文跟他这个危险想法的关系。为什么呢？因为一个奇异鸟，一个母鸟重量可能不到2.3公斤，但是能够生下0.45公斤的蛋，几乎是全身重量的1/5，所以这个鸟要生蛋是非常痛苦的事情。这个事实曾经让达尔文非常好奇，为什么这个鸟会怀出那么大的蛋，它怎么把它生出来。这个蛋，它要生的过程是非常痛苦的，就好像达尔文脑子里面现在也是有一个非常巨大的想法，这个想法可以折磨得他非常、非常的痛苦。

我们知道达尔文，这本书也提到，我们昨天也说到，他研究藤壶。为什么研究藤壶？因为他研究藤壶分类的时候，他发现藤壶的性别变异很有趣，从雌雄分开，到雌雄同体，到雌雄异体，整个变异的过程都出现了，这个可以让他好好研究动物的分类，生物的分类。生物分类在以前是一种形上学的观念，根据生物的特质把它们分类出来。达尔文却在藤壶这个研究，大家觉得很莫名其妙的8年研究里面，发现所有生物的分类都应该建立在一种亲缘关系变异的基础上，分类不是形上学，它是一种亲属关系，它是一种系谱学。

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