凤凰卫视8月4日《开卷八分钟》 以下为文字实录：

梁文道：昨天我们说到，季先生做的东西，并不是我们过去传统的严格意义上的国学，那么他到底做的是什么呢，那么钱文忠就说了，他做的其实是一个关于印度古代语言研究，这是他最重要的关怀，可是问题是，我们要注意这并不是一个传统意义上，就这么说的一个语言学的研究，当然这个底子是一个历史比较语言学的底子，什么叫历史比较语言学呢，这其实是主要在德国发展出来的一套学问。

那么这种学问就是透过把不同语种的罗列，最好是同一个系统的罗列，比如说印欧语言这是最有名的，在这样的罗列比较之下，去摸出掌握出每一种语言自己的一些语法的特色、文法的特色、声音变化的特色，然后掌握出它的本质何在，甚至最后能够推导出哪一个语言先，哪一个语言后，语言的根源问题，那么这套语言学，后来变成一个非常重要的一个利器，你掌握这个利器，这个工具可以干嘛呢？

可以干的就是用来研究别的相关的历史问题，文化问题了，那么正是在这一点上面，我觉得季先生做的是非常非常精彩的，所以我再重申一次，我也是个外行在外面看。而做这样的工夫，其实是需要一个非常严谨的态度，季先生去世之后，很多人就说以后我们没有大师了，为什么呢？

我们就说，我们以后没有这样的土壤了，没有这样的气氛了，那么到底我们要有什么样的土壤、气氛才有大师呢，我觉得不要光讲大师，你不算是大师的话，你也得有一些基本的严格的要求，这个要求该严格到什么地步呢？

我举一个例子，我手上有一本书，叫《季羡林谈师友》。这是一个编选的一部文集，那么其实里面很多文章都是季先生别的散文作品里面，他谈到他的师长、谈到朋友就抽出来，变成这样的一本集子，那么在这本集子里面，其中有一片它叫做《遥远的怀念》，其实是来自季先生《留德十年》那本书里面的部分。

那么在这里面，他就讲到他当年的导师，瓦尔德施米特教授，那么他就说到瓦尔德施米特教授怎么样教他们呢，他说瓦尔德施米特教授的专门研究范围是新疆出土的梵文贝叶经。

那么他的教授博士论文，还有在大学授课资格的论文，是两本厚厚的大书，说到这儿，要补充一下，那么我们很多中国人大家不知道，在德国，比如说在中国，一般来讲的话，就是像英、美、日学，就是你取得博士学位，你就基本上在大学有去教书的资格了，可是在德国不同，你有了博士论文，取得博士学位之后，还不行。你要另外再交一个论文，去取得一个叫在大学授课的资格的论文，由这两大本论文，他的老师就形容，里面的材料异常丰富，处理材料的方式极端细致简言，一张张的图表，一行行的统计数字，看上去令人眼花缭乱，令人头脑昏眩，我虽然一向不能算是一个马大哈，但也从来没有想到写科学研究论文，竟然必须这样琐细，两部大书好几百页，竟然没有一个错字，连标点符号还有那些稀奇古怪的特写字母或符号，也都是各个确实无误，这实在不能不令人感到吃惊。

然后他又提到了，他自己当年教了一份功课，他教功课怎么教呢，他说他当年的博士论文前面，他觉得要写一篇有份量的，很长的导论，然后写了之后，觉得自己非常得意，那么交给了老师，看看老师大概一定很欣赏，隔了一个星期之后，这位老师在研究所内，把文章退还给他，脸上含着笑意，也没说话，他就觉得情势有点不妙，打开稿子一看，这整份论文老师没改动任何一个字，只是在第一行，第一个字前面画上一个前括号，在最后一行，整篇论文最后一行的最后一个字的后面，又画一个括号，也就是说把整篇文章括号起来了，把整篇文章括号起来了，代表什么意思呢？就是说全部都不存在了，为什么全部不存在，意思就是坚决、彻底、干净、全部消灭掉了。他说我仿佛当头挨了一棒，这时候教授才慢慢开了口，你文章费劲很大，引述不少，但都是别人的意见。

所以你看又要有创见又要很严谨，我觉得在我们今天不要说做学问的人，我觉得我们一般人，都应该要学习这样的一种态度。实在说起来是让人非常非常的惭愧，我们今天的学风跟文风，比如说要了解到，他这种做学问的方法，你随便看他任何一部书，都能够非常清楚的感受到，用他的话来讲就是德国性彻底性的做法。

比分说像他的晚年最后一部巨著《糖史》，这个糖是吃糖的糖，砂糖的糖，然后在这个《糖史》里面30多万字，两卷，非常厚的一部巨著，里面罗列出来所有的几乎他能见到的关于中国历史上对于糖的记载，那么写的是非常非常细密。

然后，他就回答自己一个问题，他说为什么我要先把资料都收集罗列在一起，然后再进行分析，写成文章呢，有些学者不这么做的，他们写文章在适当的时候，用适当的材料，同样可以写的精采。他说我对这种做法不加判断，我用现在做法，原因不深奥，这是为什么呢，就是说把资料完整抄下来，那么可以避免见首不见尾的弊病。如果有读者愿见神龙全貌，还可以回头去看我抄录的比较完整的资料，而且他说我这样子做，有意学习陈寅恪先生的做法，有些文章陈先生总是先罗列资料，再对资料进行分析评断，像剥春笋一样，越剥越细，最后画龙点睛，点出要害，到了这个时候，读者就会豁然开朗，或者小吃一惊。

要了解到这样的一个做学问的方法呢。其实季先生这部书里面，这套文集里面，有很多的现成的例子，比如说其中一篇，我觉得特别有意思，就是关于大乘上座部的问题，那么大乘上座部本来是一个，这个我明天还会继续跟大家接着说，但是我现在想提醒就是，他为了要研究这个问题，他就想办法把所有资料先比对、罗列，然后找出里面的细节的差异，然后才去做一个判断。

我想想看像我们今天，我们很多人，不要说罗列资料，给你资料你都不看，我们今天有多少人写文章要回忆人，比如说我们关于季先生，最近种种的讨论，我就发现很多人在打口水战，比如说看了谁写的一个什么东西，他不同意，最后你仔细看，它根本没看人家的文章，光看了一个题目，或者看了一段，就完蛋了。

《开卷八分钟》在凤凰卫视中文台播出

首播：周一至周五 17:05-17:15

重播：周二至周六 00:25-00:35

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