台海网9月5日讯 (海峡导报记者 薛洋)辣妹本是对穿着火辣、拥有姣好身材和美丽容貌女孩子的称呼，但在台湾独特的政治环境中，辣妹和本应严肃的政治已成功地实现了挂钩。每逢政治活动，不论是选举前的造势抑或平时一般的集会，在现场总能看到她们的身影，俨然成为岛内政治生活中一道亮丽的风景线。在“8·30呛马大游行”前后，就有“绿色正妹百人团”这样一个辣妹团体号召青年呛马，公开介入政治。

“辣妹”这个群体如何实现和政治连接？她们在岛内的政治生活中扮演什么样的角色？带着这些问题，记者采访了台湾成功大学政治学系教授丁仁方先生。

陈文茜引进“辣妹文化”

在台湾，选举造就了独特的“辣妹文化”。丁仁方教授表示，台湾 “戒严”时代，有名无实的选举、相对紧缩的言论尺度和传统保守的社会风气都缺乏产生“辣妹”的土壤。1980年代，台湾逐渐走向民主化，各种集会、游行、造势活动，如雨后春笋般涌现。但时间一长，民众也逐渐让这些硬邦、缺乏创意的政治宣讲会搞得“审美疲劳”。

丁仁方说，辣妹真正开始参与政治活动是在1990年代。曾留学美国的陈文茜当选民进党文宣部主任后，引入西方的竞选模式，并融入台湾的元素，将过去很生硬的 “政见发表会”变成热闹非凡、“嘉年华”式的狂欢集会，辣妹助选团成为其中一道亮丽的风景线。

辣妹助选团的出现，一定程度上改变了民进党的形象。丁仁方说，以前民进党人的形象都是杀气腾腾的，而这种形象注定无法与年轻人产生连接，而辣妹的出现，让年轻人看到民进党人活力、可爱的一面。“罗文嘉让陈水扁在政治场合学会了笑，而陈文茜引入辣妹让很没趣的民进党人变得很有趣。”