儒学中人际关系之基础

那么，说到不要让父母担心啊，在《论语》里面有一些贵族子弟，他们也提出问题，在鲁国有三家大夫，有一家叫做孟氏，那么孟氏一个年轻人叫做孟武伯，他请教孔子说，"怎么样叫做孝顺"？孔子说的话非常简单，他说，"父母唯其疾之忧"，这句话表面看起来不容易了解，但是，它的意思呢，简单说来就是，让父母只为你的疾病忧愁。

一个孩子，他如果生病了，父母当然担心。但是，他如果除了生病以外，其他所有的事情，包括念书、交友啊、做事啊，都不让父母担心的话，那么，他就非常孝顺了。为什么？因为生病是难免的，人在生活上，天气的变化啊，饮食的问题啊，都可能生病，所以，生病是难免的，那么，父母担心啊，也可以理解。你如果除了生病之外，其他任何事情都不让父母担心，那就非常孝顺了。

所以，我们看到说，作为子女的，尤其是我们讲古代的贵族啊，现在有些人家庭环境比较好，叫做富贵人家啊，或者说现在子女比较少，家里面都是一个孩子、两个孩子。那这个时候父母的担心啊，恐怕又加倍又加倍了。所以，我们谈到说，如果你谈孝顺，就要替父母着想，替父母着想的方法就是，把自己当成父母来思考。

所以呢，古代有一句话说的很好，他说"养儿方知父母心"，一个人啊，做子女的时候啊，他不太能够了解父母的心情，等他自己成家立业了，做了父母亲，有了子女之后呢，他才会想到说，哎呀，我现在才知道从前父母亲怎么样替我担心了。那这个时候呢，你上有父母，下有子女，对父母啊表现出深刻的孝顺啊，也比较可能。

所以，我们要记得，人在中间的阶段，就是从青年到中年的阶段，有孩子以后呢，就要想，我们跟孩子一起成长。为什么说成长呢？因为我们成长之后，忘记自己过去的经验，以为自己生下来就是这么样健康，就长这么大的，因此呢就忘记了父母亲的恩情。

第二方面呢，我们要跟父母一起成熟，因为我们看到父母亲就要想到，将来我们也会跟父母一样，身体慢慢的衰老，甚至生病，接近到生命的终点。那么这个时候跟父母在一起呢，就要显得生命的成熟深刻的这一面。

所以，一个人呢，上有父母下有子女，这样一个完整的家庭呢，是非常幸福的，你看到子女就要想到自己小时候的样子；你看到父母，就可以去想象自己将来的样子。一个人有过去，有未来，他的现在啊，才不至于是落空的，他的生命呢，有原有本，可以慢慢发展。

其实儒家谈到人活在世界上，非常强调什么？人与人之间的适当关系，你跟每一个人都有某种适当的关系，在家庭里面呢，这种关系最明显，并且也是每一个人啊，必经之路。一定从家庭到社会，再到国家，再到为天下人去努力奋斗，在历史上留下他的功业，他的名声。

所以呢，这个家庭作为基础的话呢，首先你就要知道，人与人相处，从家里面就可以看到，在社会上将来的发展。有一次有人劝孔子做官，孔子说，何必一定要做官呢？我在家里面对父母孝顺，对兄弟姐妹友爱，这也是一种做官啊，我只要把它推出去，整个社会从近到远，慢慢改善，那最后也是一个政治上轨道最好的，最适当的一个方法。

所以呢，儒家的思想是渐渐发展，从自己开始着手努力，如果你不能修养自己，不能在人与人之间好好相处，那么你将来呢，进入社会之后，又怎么能跟别人相处好呢？你说你要报效国家，想在历史上留得好的名声，那么你在家里面，不能够从孝顺父母开始，那其他的一切啊，可以说都是空谈。

所以，我们学习儒家的时候呢，对这种人际关系的肯定啊，要首先记在心里面，我们就谈到这里，谢谢各位。