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窦文涛：今天咱们迎来一位中国社科院亚洲太平洋研究所的叶海林研究员。你说为什么中国有一些造假的人，他难道不知道那会死人吗？他这个感情是怎么回事？
许子东：人为了忠实于自己的专业，大的电视台的新闻部一旦发生什么灾难，那些新闻部的人那个表情就兴奋，在直播追击什么的。
窦文涛：阿富汗政府也不可能放塔利班囚徒，现在大家都在说，他会不会真的这样一个一个杀下去？
叶海林：至少前五个男人质他会。因为古兰经里有一句话，就是据说当年圣人穆罕默德在打仗的时候，攻到敌方的营垒里，发现了敌方有杀死妇女的行为，然后他就对自己的信众说，穆斯林的军队是不可以杀害妇女儿童的。由此这一条就成了古兰经的一个训戒。
许子东：911里面大量的妇女儿童嘛。
叶海林：这就说明塔利班跟基地组织还是有区别的。基地组织是一个典型的恐怖组织。而且世贸大楼的办公人员中也是有穆斯林的，并不都是在他看来的异教徒，那些工作人员里面也有穆斯林，也有来自阿拉伯世界的，就是这一点有区别。而塔利班他的兴起完全是依靠宗教的力量去团结他的部族民众，那些目不识丁的人，带领着本部族的青年参与到塔利班当中来。
所以我们就观察到，塔利班十几年的历程表明，他可能思想上，意识形态上我们完全不能接受，他炸了巴米扬大佛，绑架了一些无辜的外国人，那我们会觉得这个组织它已经偏离了国际社会公认的一些观念。但是他是遵守他的行为准则的。
窦文涛：我的问题是，塔利班现在到底是信仰者呢，还是已经变成恐怖主义的机会主义者呢？
叶海林：我觉得是这样，塔利班本身就像一个杯子，他是一个多面的组织。有他已经向恐怖组织发展的这一面，那么从2005年开始，他大幅度的增加了，特别是用自杀式袭击，自杀炸弹，还有绑架外国人，这种典型的恐怖组织的手段。
这都是在失去政权以后的事情。那么他用这些东西，因为恐怖主义我们知道是按行为来定义的，你做的这种事情我不问你原因，只要你袭击平民目标，那我们就可以认为他是恐怖组织，这是毫无疑问的，这是违反人道的，那我们把它称之为恐怖行径，它是一个以行为做定义的。
这一点上说塔利班是恐怖组织没问题。第二，还有一方面，他是一个有着就是说按照我们说的所谓信仰者，他是有他自己的坚持的理念的，他的理念就是要在阿富汗全境，现在包括巴基斯坦的一部分，要建立他的伊斯兰律法国家。塔利班打出这样一个旗帜，他自己至少要相信他这个旗帜。所以他的行为中是受到了他的社会道德观念的约束。但是我们得承认一点，这个道德观念并不完全是伊斯兰教的，有很大程度上是他的部族传统社会上的东西。
窦文涛：什么叫部族传统？
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编辑：
石冰
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