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大家就算没去过朝鲜首都平壤，大概也都听说过平壤有这么一座塔，叫主体思想塔。这主体思想塔是为了要庆祝当年金日成70大寿的时候特地兴建起来的，大家看看这座塔非常的雄伟壮阔。它是全平壤最高的建筑物，白天你登上去就俯瞰整个朝鲜这个平壤市，晚上它就会发出万丈的光芒照耀整个平壤，象征着主体思想的无坚不摧，光辉灿烂，带领着全朝鲜人民奋发向上，创造更美好的未来。
什么叫主体思想呢？今天给大家介绍这么一本书，是金日成的儿子金正日写的《关于主体哲学》，由金正日这位现任的朝鲜领导人去阐述他父亲的这套主体哲学，是有建设性的。而且大家请注意，这本书它下面有个纪年的，它写的朝鲜外文出版社平壤出版，然后里面就写着主体91年，也就是括号2002年。朝鲜现在的纪年方法很特别，除了公元纪年之外还有个主体纪年，主体纪年就是为了纪念金日成发明了主体思想这么伟大的事，就干脆呢变成一种纪年方法。那这个纪年的元年是哪一年呢？纪年的元年也就是这个1911年，正好就是这个，也就是这个金日成出生那一年，换句话说的，从他出生那一年开始，朝鲜人民就有了主体了。
这本书是好几篇演讲的结集。金正日出这个集子的目的是为了要帮助朝鲜人民跟我们世界各国人民，看他们特别印的中文版，正确的理解主体哲学是什么。看这本书你会发现，它每一篇的开头几乎都在说最近有些人写了一些文章，我发现呢没有按照党的政策要求，正确的解释主体哲学的独创性和优越性，也就说明朝鲜内部也有很多人没办法，搞不懂什么叫主体哲学。所以这个当儿子就要好好出来告诉大家主体哲学是什么？那么主体哲学到底是什么呢？我们先从它不是什么来开始讲吧。
主体哲学不是传统的马列主义
这里面就说到，很多人以为主体哲学是人本主义哲学，但是人本主义哲学否认作为给人以世界观的科学的固有使命，主要是谈论什么叫人，什么叫人生的一种人生哲学。且不管他解释的人本主义哲学对不对，但主体哲学就不一样了。此外主体哲学也不是传统的马列主义。没错，马克思主义很了不起，但是，他就警告大家，千万不能够只从马列主义的阶级斗争的角度，历史唯物辩证法的角度来理解主体哲学，这也是不全面的。因为主体哲学是在马列主义跟这个历史唯物辩证法的前提底下进一步发展出来的，非常独创的、非常创新的这么一种哲学。
那这个哲学它最大的特点是什么呢？他就说到了，主体哲学是一种这样的哲学，它是一种把人在世界上所占的地位和所起的作用的问题作为哲学的根本问题提出了，它阐明了人是一切的主人，人决定一切这一个哲学原理，主体哲学的根本问题不是纯粹人的问题，而是世界和人的关系的问题。主体的哲学原理不是单纯的阐明人生观的原理，而是阐明世界观的原理。主体哲学是阐明以人为中心的世界观，主体的世界观的哲学。
这大概是我这辈子读过最难懂的一套哲学，然后这里我们看看这里面说到，主体哲学首次阐明了自主性、创造性和意识性，是作为社会存在的人的本质特点，从而作出了对人的完整的解释。其实简单的讲，主体哲学就是这样的一种东西，就是论证了人是一切的主人，人决定一切，并且在此基础上阐明了人支配世界和人改造发展世界的规律。就是说人是万物的主人。其实主体哲学的讲的就是这一点。但是它是怎么推理出这一点的呢？它如何阐明了这一点呢？就不知道了，它也没解释，所以它特别难懂就在这个地方，它只提出一个命题，但是不去解释它，也不去证明它。为什么呢？因为这是真理，真理是不需要证明的，真理是不证自明的。
提出主体哲学和中苏有关
主体哲学的提出是因为当年苏联的赫鲁晓夫上台，传出来要批评个人崇拜，要开始鞭尸斯大林。于是这边金日成有点紧张，就推出主体思想。这主体思想当时是在面对两个对象提出来的。第一，就是要反对苏联修正主义，不能够随便的否定这个偶像崇拜。第二，就是要打倒所谓延安派，就是朝鲜内部的延安派。延安派呢就是所有都尽量依循中国共产党的路线，那么当时金日成就说，不行，这些都叫侍大主义。就是侍奉大国的主义，那是不对的，我们朝鲜人民要自己站起来。为了要让朝鲜人民自己站起来得到根据，于是金日成主席就发明了主体哲学。而主体哲学是从哲学的高度，先强调人是世界的主人，进一步再阐发了一个国家应该有自己的革命道路，要当自己的主人。那国家的主人又是谁呢？国家的主人当然就是劳动人民了。那这个劳动人民又该谁去领导他们呢？当然就是党了。党的领导又是谁呢？当然就是最高领袖了。这个最高领袖跟人民的关系就像父子的关系一样，大家应该紧密的团结在他身边，就像紧密的团结在爸爸身边一样，对他又忠又孝。这是这里面就提到了，金正日又说到，这就是金日成他的特殊的领导方法的理论。所以这是我们很值得大家去学习参考的。
到了最后，他就提到，我们要为拥有主体哲学这样伟大的政治哲学而感到极大的自豪和骄傲，要坚决反对跟主体哲学相反的、相悖的一切哲学思潮。那么换句话说，他说主体哲学是最正确的一种哲学。一种哲学一种说法由于它不能被反对，所以呢大家也就不懂了。
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编辑：
蒋瑞
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