香港人没有“恨人有，憎人无”的心理

梁文道：另外，香港虽然也有贫富差距，但是香港的基本制度，比如说社会安全网他有，政府提供的廉价住房有。此外，就是一般社会上有秩序，就是说穷人他感到自己跟有钱人差距很大，但是他不会感到这些有钱人的钱是直接通过伤害我、剥夺我得来的。这就不一样，香港人有这种意识形态，就是那些有钱人他有钱，那到底你得认，人家要不就运气好，要不有本事。

窦文涛：像这几天我们出外景。去了香港好多没去过的地方，什么机场货运站，货运码头。我真是尤其感觉香港专业、有效率。就是说，靠谱。见到香港一个摄影队，地面温度50度，扛着那么重的机器，家伙事齐全，而且这个导演，就咱公司的，一说，我已经一个月没有休假，没有周末了，天天加班。每天早上7、8点起来，11点拍完片子，回去剪片子，剪到凌晨3点，都回不了家，就睡在这个棚里，到7点他们上早班来，又叫醒。后来我就说，为什么这么干呢？他现在有个女儿了，他现在还是租的房子。他说我只有两个选择，筹钱供楼，但是他决定租楼，然后就存钱。

你看，他挺可怜的，他只有这两个，一买楼，他这辈子算是给套上了，就这两个选择。那个时候我引诱他造反呢。我就说，你公平吗？他说怎么不公平啊？

许子东：那么多人炒股票买的豪宅。

窦文涛：我说李嘉诚的儿子他生下来他就那么有钱，你看你做到这么辛苦，你觉得公平吗？他说那没办法，那没什么不公平，他是李嘉诚的儿子，他就是这样的，我打工仔，我就是打工挣钱，我只有这样才能生活。我觉得他倒不会像咱们那种恨人有，憎人无的那种。

梁文道：所以你看，但是你这个说法背后，他隐藏一个什么东西呢？就是说香港人，像你刚刚说的那个导演，自己干的很辛苦，他当然很羡慕富豪，有时候也很讨厌富豪，香港也有仇富心理。但基本上他有一个信任，这个信任是什么？就是这个有钱人他的钱赚的方法是合理的，信这个的时候就很不一样。

香港的富豪或者香港社会，还算有一个东西比较好，虽然我对他们也不是很满意，但是还有一种社会投资的概念。你比方说香港很多传统的NGO，这种慈善组织很传统，一百多年了，就是跟传统的那些富豪合作，每人拿点钱出来，这钱干吗呢？开孤儿院，开医院，开养老院，看到谁有穷人了，我赈济一下。有些富人，他很自觉干这样的事。于是呢，就削平了这种对立，就是他觉得说，他有钱，这个钱我得投资点出去在社会上，要不然的话这么对立就很危险了。

许子东：香港人是辛辛苦苦的享乐，匆匆忙忙的奢侈。一辈子就献给几十平方米的水泥盒子，然后自己还觉得是帝王，人家把那个房子叫帝王什么玉龙居，他还真觉得是帝王。

窦文涛：我也很矛盾，你看我们好几个北京的同事，最终在香港住不下去的，因为就觉得这样小的房子也能忍受吗？30平方米，或者说50平方米，一个月要交一万块钱的租金，就这么忍受吗？但是呢，他就觉得很好了。（完）

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