这两天对一群年轻人来讲，他们将会迎来人生当中一个非比寻常的时刻：高考。不过今年人们在谈论有关高考的话题的时候，又多出了一些感慨。因为当人们不经意间回忆着那些五味杂尘的高考故事的时候，会发现从1977年恢复高考政策至今，已经过去了整整30年。

30次的大考，30届学子的艰辛、努力、失望、惊喜……30场梦圆与梦碎，在成千上万个人生当中，投射出各自不同的轨迹。这里面自然有太多的故事，本次的三个主人公，在现实世界当中，看起来好像是毫无关联。但他们曾经从同样一个非常的起点走来，他们的人生又都在同样的一个片刻被定格、被放大，被赋于了无与比伦的意义。这一个片刻里有着那么多的偶然的、必然的因素，以至于他们自己也无法料想在日后的人生当中，这一刻会有着什么样的定义。的确，恰似从这里，他们的命运拐了一个弯，奔向了各自不同的轨迹。

资料图 邓贤：知青运动是一场破坏

邓贤，54岁，作家；陈翔军，54岁，国家干部；李文魁，56岁，精神病人。三个成长于特殊年代的年轻人，素未谋面，却走过一段相似的人生旅程。同一个梦想摆在他们面前，命运在这一刻转弯。冷暖人生，为您讲述三个人的高考——命运1977。

邓贤、陈翔军和李文魁曾有一个共同的名字--知青。三十多年前，毛泽东向全国青年发出号召：“知识青年到农村去接受贫下中农的再教育，很有必要。”于是，在那个特殊的年代里，全国1400万城镇青年纷纷离开城市，上山下乡，屯垦戍边。

1971年，开始试运行的成昆铁路，载着成都知青邓贤和陈翔军，奔赴云南边陲。远在千里之外的黑龙江，哈尔滨知青李文魁则来到离家不远的勤得利农场下放劳动。这三个普通的城市青年和其他下乡的青年人一样，开始了一种截然不同的生活。

在日复一日的繁重劳动和艰苦生活中，城市青年们的热情逐渐消减。从最初的激情万丈到苦闷彷徨，从宣誓扎根农村到期盼回城，知青们经历着难以名状的心理变化。他们中的一些人于是开始尝试用各种方法，重归城市生活。

恢复高考的消息传来，在滇南边陲的陇川农场里，已经决定扎根农村的邓贤正带着200多号人，热火朝天地“平田改土”，誓把云贵高原变成平原。在几百里开外的勐定农场，身心倦怠的陈翔军则和队友们山间劳作。

文革十年，全国一共积压各届初、高中毕业生达三千万人。邓贤记得，那一年，自己所在的陇川农场，一半以上的知青都报了名。

像邓贤一样在繁重的体力劳动之外还能坚持阅读的知青，在当时并不多见。大多数备考知青，都象陈翔军一样，面临着文化功底薄弱和复习时间紧迫的双重压力。

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