主持人：其实在南京除了大铁函的文化在我们南京留下了很强的印记，除此之外就是南京城墙了。

好的，观众朋友，陕西省的考古研究员韩伟老师已经来到了我们的演播室，铁函的水基本上已经抽干了，您能不能就这个画面来跟我们讲讲您的判断。

韩伟：首先对这个王先生画的这个结构图非常的感兴趣，也很快，但是这里面有两个塔，一个塔就是一贯到底，就是一个塔，那么这个塔，就是放着一层一层的佛顶真骨，或者是舍利，或者其他的一些东西。

但是我看那个塔，那个底座过大，因为那个塔的座不能那么大，就可能是铁函，金函，这一层起来的，为什么呢？因为这个这些铁函，和金函都是过去，他们在原先的扩建到阿育王塔的时候已经发现了。按照佛家的原则，只要是洞里面，盛过舍利的器物，要把它再摆进来，已经是圣物了。

主持人：刚才我们也有消息听到，考古人员发现这个塔是一个金塔。

韩伟：它应该是一个，也可能是金塔，也可能是鎏金塔，但是它肯定是七宝塔，这个发现为什么重要呢？它印证了很多东西。它很特殊，就是在宋代的时候，不专门做一个碑，而且这个不是直接刻在石函面，也是很新的。

王鲁湘：石函是这四块对起来的，其中有一块儿石头是文字。

韩伟：里面的究竟埋着什么东西，供奉着什么东西，这么看来，第二种的情况就是塔这么高，底下一个函，这才能放更多的东西。