沈星：接下来这位文化人物，我相信他也一定会让您感动，他是用最朴素的方式、最执着的方式给我们另外一种智慧的启迪。请看大屏幕。“克孜尔尕哈”，在维吾尔语里有一个非常好听的名字，叫“姑娘留下来”。可是那里实在太贫瘠了，没有水、没有食物，当然也不会有姑娘留下来。季羡林先生在做研究的时候到过那儿。接下来要请出的是著名戏剧家马博敏女士为我们介绍热合曼阿木提，有请马女士。

著名戏剧家马博敏

马博敏：热合曼·阿木提只是新疆龟兹石窟研究所一名普通的文物护理员，他好像生活在当今令人眩晕的欲望和节奏之外，15年一成不变地守护克孜尔尕哈烽燧与克孜尔尕哈石窟的安全。据考证，这里的石窟始建于公元5世纪，是典型的龟兹风格壁画，是重要的佛教文化遗址。季羡林先生在研究吐火罗文的时候都曾经到这考察过。"克孜尔尕哈"是维吾尔语，有个美好的意思--"姑娘留下来"，但是这里自然环境恶劣，周围数十公里荒无人烟，距离最近的村子也有10公里远，没有水，不通电，在绝大多数的时间里，没有人来这里参观。遇到山洪爆发，通往烽燧、石窟的路常常是断了修，修了断，他从未放弃过。他对每一个洞窟的壁画现状了如指掌，他能如数家珍似的讲出每一个洞窟壁画所存在的问题，并及时上报。热合曼·阿木提几乎24小时生活在这里，每一个夜晚都在寂寞和黑暗中度过。依照维吾尔族人的生活习俗，他在这里修渠、打井、种树，但因地势太高，都没有成功，只有两棵前任护理员栽下的榆树成活。他把维持自己生活所需的水，大部分给了那两颗小树。

黄沙荒漠，日出日落，热合曼用生命的长度丈量这座没有生命但记载人类文明历程的石窟；跨越时空，超越宗教信仰，他用最普通最朴素的方式，告诉我们对待文明的态度。

沈星：谢谢马博敏女士。在我们的摄影队前往新疆拍摄热合曼提事迹的时候，对当地的恶劣条件真的是非常愕然，但是我们的射影队只呆了几天，但是热合曼却在那儿呆了一辈子。