清华博士徐腾：头一回看见“奶奶庙”震撼极大 醍醐灌顶

核心提示：清华博士生徐腾演讲的视频火遍朋友圈，他称“奶奶庙”给他带来醍醐灌顶的感觉，在这座庙里，需要哪个神就可以随便造一个神供奉。关于中国人的造神、拜神行为，从古至今，一直未曾断绝。中国人对于神到底是何种心理？到底是敬神还是某种程度上也没把神当回事呢？

徐腾：我头一回看见整个就崩掉了

窦文涛：《锵锵三人行》，潘老师啊，你现在感觉到做我们《锵锵三人行》有福利，你知道有个什么好处呢？昨天火遍我的朋友圈的一个人徐腾，今天我就见着这个小伙子了。欢迎欢迎欢迎。

徐腾：谢谢。

窦文涛：现在你真是让我佩服的五体投地的一个神仙啊，我是在朋友圈，我的朋友们都在传你演讲的那个视频。你是清华大学建筑系的博士后是吧？

徐腾：博士，博士，还没到后。

窦文涛：未注册的国家。

徐腾：已注册，未报名建筑师，没报名，得参加考试。

窦文涛：你有没有突然间火了的这个感觉？

徐腾：昨天下午一直手机没离手，一直到晚上11点，不停的在处理这些消息。除此之外。

潘采夫：有人邀请出台是吗？

徐腾：也没有。

窦文涛：您用这词儿。

潘采夫：不是出台吗？

窦文涛：出台，今天上我们这儿坐台。

徐腾：对对对。

窦文涛：主要是他的发现太逗了，但是所以我有一个好奇就是，很多人说你讲这些神仙的时候，你是在调侃呢？还是你是真的也觉着那个挺了不起的？

徐腾：我是真觉得挺了不起的。

窦文涛：你头一回看见的时候是什么感觉？

徐腾：整个就崩掉了。因为我一直在学校，这么多年的学习过程当中，我看过任何一个建筑和书，都没有这个场地“奶奶庙”给我带来震撼大。就是那种醍醐灌顶那种感觉，太棒了。

窦文涛：离北京多远？

徐腾：两个半小时的车程。

窦文涛：已经到了我的河北，这说明我们河北人民真的是有创造力，对吧？

潘采夫：河北、河南、山东这个中原地带现在是中国新文化发源地。

窦文涛：所以徐腾也给我们带来一段他拍的，咱们可以看看这个“奶奶庙”，还用咱们这些满天神佛，可以来看一段。

以下是网络视频呈现的内容：

奶奶庙管理员：老奶奶是农民出身，不论贫富贵贱，她都保佑。缺哪个神仙，随便建一个，做梦的时候一个老婆婆给她一个小人，没几天就怀孕了。我今天想中一百万，他就挣着了。

潘采夫：那个捧着眼的那个，有可能是保护眼的。

窦文涛：你是怎么知道这个事的？

徐腾：这个很偶然，这个庙其实一直存在很多年，在我们出生前就在这个地方。然后我是因为我们要做一个师门内部的分享会，我们每两周就会有一个汇报，大家交流一下最近的学术心得，我就想给大家做一个，你说我们这个在山顶上，洞里面修了很多庙，因为我们学历史的。我说这个东西没有人梳理过，我们大量存在着，这个好像也还蛮有意思的，然后我就找那些在山顶上，山洞里的庙，结果我在网上搜搜搜，就搜出一张照片。这张照片，然后它的仙山顶上面写着两个大字“正殿”。

窦文涛：正殿。

徐腾：正殿。我说你这么多年没有这么真诚的把自己叫正殿的是吧？就像胸前挂一牌子台长，或者什么，这个特别萌嘛，很好玩。然后我就进去顺藤摸瓜，一搜它是一套，它有前殿、中殿、后殿。这个地方太有意思了，我一定得去，然后一查也不远，就在西宁的边上，北京出去就是，北京七环。然后我就过去了，过去一看，太棒了。

奶奶信仰在中原特别兴盛 香火旺不旺取决于灵不灵

窦文涛：你了解了一下这个信仰或者说这个神是怎么造出来了？它是怎么发展起来的？

徐腾：就是奶奶信仰一直有，是一种很普遍的民间信仰，在太行山、山东，特别是河北、山东这一带特别的兴盛，奶奶信仰是一这是一种民间宗教。这个东西我知道，没有给我太大的震撼。我是觉得这个车神很牛。

窦文涛：对啊，这个车神把这个方向盘摆在这儿，这个你觉得从文化艺术的角度怎么看？

徐腾：我觉得是一种大胆的创新，让文化有生长的可能了。我们修一个新庙，以前雍和宫，整个就是一个宗教的布景对不对？没有活动，没有东西在里面，还是维持着原来的一种状态。可是你去“奶奶庙”，你会发现它跟你当下的关系非常密切，有车神。然后我就问他们，我说你这个车神哪儿来的？他说这不历史就有吗？我说你胡说历史上没有这么个神，我说我学这个的我知道，我就一直问他，他后来就说，哎呀，现在人们都有车，你不开车也要坐车，现在车祸这么多，我们就给大家祈福平安，我们就造这么一座神。我说你这个解释我太喜欢了。

窦文涛：这个车神他造了多久了？

徐腾：车神大概是造了应该是09年左右之前就有，然后我放在视频里的这一尊车神是最新造的。就手上拿的这个，上面的车神都没有的，上面的车神就有一个头上戴了一个头冠写了一个车，底下那个是拿着方向盘那个，这个太牛了，这个就是塑像艺术往前走了一步。

潘采夫：这个从建筑学考虑的，他这个道场其实是有历史的。我也查了一下资料，他实际上是古代的时候，尤其是在秦朝往前的时候是一个非常重要祭祀的地方，原来的地位在原始社会时期，或者那之后有点相当于泰山封禅的那个感觉。但之后它慢慢衰落了，但是它也有古典的建筑或者祭祀的传统在那儿放着。尤其是奶奶出现以后，就是东汉，你比方说东汉的传说出来以后说灵，在我们中原地区或者农村只要说哪个地方灵，这个地方香火是最好的。它不在于你的庙宇有多广，不在你的殿塑的有多大？说灵不灵，应不应，这两个是衡量它香火盛不盛的唯一标准。 

徐腾：这是硬指标。

潘采夫：包括我们去五台山的时候说，最牛的那些肯定有唐代的庙都有，但是最灵的有一个叫五爷庙的，一去都是上万块钱撒在里面说求子，刚才你拍的那个视频里面也说求子。说有个老太太给你求，几天之后就生了，这当时把我刺激着了，我说这个也太厉害了。求子的传说在我们老家的庙里面也是有的。

更多金牌时评、热点解读、主播风采、幕后猛料？嘘！悄悄加入凤凰私享会（ID：phtvifeng），让小凤君带您走一走凤凰卫视的小后门。