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《一虎一席谈》近期录制,首次奔赴外景,新闻事件的第一现场,在山东济宁--梁山水泊真实地展现从历史到现在的重重画卷,深入思考四大名著之《水浒传》历史背景和学术争议。
对于《水浒传》,你有什么看法和观点,欢迎参与讨论。
新闻事件:
《水浒》研究专家吴越挑战水浒价值观
著名作家、《水浒》研究专家吴越近期出版《吴越评水浒》。书中根据作者多年的研究和思考,从"是非善恶"和对国家、民族、社会、人民是否有益着眼,彻底否定前人的定论,提出"《水浒》是写强盗土匪及其成因"的最新见解。书中称宋江并非英雄而是盗匪,全书宣传的是以暴制暴,主张暴力,跟目前这个社会有点格格不入,特别是青少年,看《水浒传》会对其思想产生不良的影响,造成错误的人生观。引发了网络的争议和新闻媒体的关注。
针对吴越的观点有人提出,不该用现代法治社会的眼光去考量古人的所作所为,乃至糊涂地将封建统治阶层视作"国家"、"民族"的化身,进而对梁山好汉"没做什么好事"大加斥伐。虽说梁山好汉们极少杀富济贪、救赎百姓,但他们以牙还牙,愤然除暴,一度对横征暴敛的封建政权构成极大的威胁。这,难道不是他们追求正义,为老百姓所做的最大的好事么?在暗无天日的封建时代,这种闹得达官贵人、流氓地痞备觉恐怖的"强盗土匪",固然不能解民于倒悬,但对普罗大众而言,这号人多一点至少不是什么坏事罢。
北京语言大学教授周思源颠覆性重新诠释
同时,近期,知名学者、北京语言大学教授周思源新解《水浒传》,对许多定论做了颠覆性重新诠释,在学界引起争议。
周思源说,一直以来,梁山好汉被认为是劫富济贫、替天行道的英雄好汉,但是,要问一句:"劫富,济贫了吗?"周思源称,晁盖、吴用等八人智取生辰纲,生辰纲本是不义之财,是可以取,但最后晁盖、吴用等把这些不义之财瓜分了,也就是说,这个不义之财从一些掠夺者手中转移到了另一些掠夺者手中,主人改变了,不义之财的性质并没有得到改变。
另外,周思源认为,梁山108将中四五十人不是好汉,至少有43位不是好汉。他认为:"把李逵树为英雄,是对中华文化的严重亵渎,李逵是一个典型的杀人不眨眼的刽子手,有理无理都要杀人。有些论著也注意到了李逵滥杀无辜的问题,但是他们轻描淡写地把这个问题说成是李逵简单、鲁莽,这些看法我是不同意的。"
为此,中国社会科学院荣誉学部委员、中国水浒学会副会长刘世德认为,起义的队伍向来龙蛇混杂,梁山泊108将算不算好汉要从总体上看,在封建社会里,梁山泊毕竟是反抗官府,反抗以贪官污吏、恶霸地主为代表的封建势力的,在一个对抗性的矛盾中,要看梁山泊好汉主要代表什么,"劫富就足以说明他们斗争的倾向性,斗争的性质了"。
那么,梁山108将究竟是英雄还是盗匪?
新的学术研究,挑战了传统价值观念。这个话题的背景,是目前方兴未艾的国学热。而在国学热的背后有一系列值得思考的问题:如国学热背后的民族主义情绪是值得提倡的吗?国学能解决现代民主问题吗?国学体现的是现代法制精神吗?英雄的定义是什么?
奔赴曾经豪气冲天的梁山水泊,我们与大家共同寻找心目中的真正的英雄好汉!
此次节目录制将于山东济宁录制,欢迎山东的朋友或愿意前来参与录制的朋友报名参与。
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编辑:
张梅
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